Jakarta, POJOKREDAKSI.COM — Paskah 2026 tidak dimaknai semata sebagai perayaan iman bagi umat Kristiani. Bagi Pemuda Katolik, momentum ini juga membawa pesan yang jauh lebih luas: menjadi sumber energi moral untuk memperkuat arah pembangunan Indonesia di tengah situasi dunia yang masih penuh konflik, krisis kemanusiaan, dan ketidakpastian ekonomi.

Pesan itu disampaikan Ketua Umum Pengurus Pusat Pemuda Katolik, Stefanus Gusma, yang menilai kebangkitan Kristus memiliki makna relevan bagi kehidupan berbangsa dan bernegara. Dalam pandangannya, nilai-nilai Paskah bukan hanya penting dalam ruang spiritual, melainkan juga layak diterjemahkan menjadi inspirasi etis dalam menjawab tantangan zaman, baik pada level global maupun nasional.

Menurut Gusma, dunia dalam beberapa tahun terakhir masih dibayangi konflik berkepanjangan yang menimbulkan dampak luas, mulai dari krisis kemanusiaan hingga tekanan terhadap stabilitas ekonomi global. Kondisi tersebut ikut memengaruhi banyak negara, termasuk Indonesia, yang harus tetap menjaga ketahanan sosial di tengah situasi internasional yang belum sepenuhnya pulih.

Di dalam negeri, Indonesia menghadapi tantangan yang tidak kalah besar. Sebagai bangsa yang majemuk, upaya menjaga kohesi sosial tetap menjadi pekerjaan penting. Di tengah keberagaman suku, agama, budaya, dan latar belakang sosial, persatuan dinilai menjadi syarat utama agar agenda pembangunan nasional dapat berjalan stabil dan berkelanjutan.

Karena itu, Gusma menegaskan bahwa Paskah 2026 perlu dilihat sebagai momen refleksi sekaligus titik tolak tindakan nyata. Harapan, kata dia, tidak boleh berhenti pada wacana atau perayaan simbolik. Harapan harus menjelma menjadi kerja konkret yang memberi manfaat bagi masyarakat luas.

“Paskah memberi pesan kuat bahwa harapan harus diterjemahkan dalam kerja nyata. Ini sejalan dengan semangat pembangunan nasional yang menempatkan persatuan, keadilan sosial, dan kesejahteraan rakyat sebagai prioritas,” ujar Gusma, Minggu, 5 April 2026.

Pernyataan tersebut menegaskan bahwa nilai-nilai Paskah memiliki hubungan langsung dengan cita-cita kebangsaan. Dalam konteks Indonesia, semangat kebangkitan dipandang sejalan dengan kebutuhan untuk memperkuat persatuan, memperluas keadilan sosial, serta memastikan pembangunan benar-benar memberi dampak pada kesejahteraan rakyat.

Paskah 2026 dan kebutuhan memperkuat toleransi

Gusma juga menyoroti bahwa penguatan moderasi beragama dan toleransi masih menjadi kebutuhan strategis. Hal ini penting karena stabilitas sosial tidak lahir dengan sendirinya, melainkan harus dirawat secara terus-menerus oleh seluruh elemen bangsa.

Ia menilai, dalam masyarakat yang plural seperti Indonesia, semangat saling menghormati dan kesediaan untuk bekerja sama lintas perbedaan harus terus dipupuk. Paskah, dalam konteks itu, bisa menjadi pengingat bahwa kehidupan bersama harus dibangun di atas fondasi solidaritas, persaudaraan, dan penghargaan terhadap martabat manusia.

Berbagai data dari lembaga terkait, sebagaimana disinggung dalam pernyataan tersebut, juga menunjukkan bahwa penguatan toleransi dan moderasi beragama masih menjadi agenda penting. Kebutuhan ini tidak hanya berkaitan dengan harmoni sosial, tetapi juga menentukan keberlanjutan pembangunan nasional.

Tanpa stabilitas sosial, program-program pembangunan berisiko tidak berjalan efektif. Sebaliknya, ketika masyarakat mampu menjaga persatuan di tengah keberagaman, ruang untuk mendorong transformasi ekonomi, sosial, dan kelembagaan akan terbuka lebih lebar. Dalam kerangka itulah Paskah 2026 dipandang memiliki pesan kebangsaan yang kuat.

Pembangunan tak cukup hanya mengejar pertumbuhan

Selain soal persatuan dan toleransi, Gusma juga menekankan pentingnya pembangunan berkelanjutan. Sorotan ini menjadi relevan di tengah meningkatnya frekuensi bencana alam di berbagai wilayah Indonesia. Menurut dia, situasi tersebut memberi pesan tegas bahwa pembangunan tidak dapat hanya diukur dari angka pertumbuhan ekonomi semata.

Pembangunan, lanjutnya, harus mempertimbangkan aspek keberlanjutan lingkungan. Di tengah ancaman krisis ekologis dan bencana yang semakin sering terjadi, orientasi pembangunan perlu menjaga keseimbangan antara kebutuhan ekonomi dan pelestarian alam.

Dalam konteks ini, Gusma merujuk pada nilai-nilai dalam Laudato Si’, yang menekankan pentingnya merawat bumi sebagai rumah bersama. Nilai tersebut dinilai sejalan dengan kebutuhan Indonesia untuk menjalankan pembangunan yang tidak merusak lingkungan, sekaligus tetap berpihak pada kepentingan masyarakat.

Pandangan ini memperlihatkan bahwa refleksi Paskah juga menyentuh isu yang sangat konkret dalam kehidupan sehari-hari. Mulai dari kualitas lingkungan, keselamatan masyarakat di wilayah rawan bencana, hingga arah kebijakan pembangunan nasional, semuanya berkaitan erat dengan pilihan moral yang diambil para pemangku kepentingan.

Dengan demikian, makna Paskah 2026 tidak berhenti pada ajakan untuk optimistis. Lebih dari itu, ada tuntutan agar optimisme tersebut diwujudkan melalui kebijakan dan tindakan yang bertanggung jawab, termasuk dalam menjaga kelestarian alam bagi generasi mendatang.

Integritas pemerintahan jadi fondasi kepercayaan publik

Gusma juga menaruh perhatian pada aspek tata kelola pemerintahan. Menurut dia, penguatan integritas, transparansi, dan akuntabilitas merupakan fondasi utama untuk menjaga kepercayaan publik. Dalam iklim pembangunan yang kompleks, kepercayaan masyarakat terhadap institusi negara menjadi modal yang sangat penting.

Tanpa integritas yang kuat, berbagai program pembangunan berisiko kehilangan efektivitas. Karena itu, ia menilai tata kelola yang bersih dan akuntabel harus terus diperkuat, terutama agar agenda-agenda besar negara dapat benar-benar dirasakan manfaatnya oleh rakyat.

Hal tersebut, kata Gusma, juga berkaitan langsung dengan upaya pengentasan kemiskinan serta perlindungan terhadap kelompok rentan. Program pembangunan tidak cukup hanya besar di atas kertas, tetapi harus dapat diterjemahkan menjadi kebijakan yang tepat sasaran, adil, dan berpihak pada masyarakat yang membutuhkan.

“Ini bukan sekadar refleksi iman, tetapi kontribusi moral untuk memperkuat arah pembangunan bangsa. Paskah adalah energi untuk memastikan bahwa kemajuan berjalan seiring dengan keadilan dan kemanusiaan,” kata dia.

Pernyataan itu menegaskan bahwa moralitas publik dan pembangunan nasional bukan dua hal yang terpisah. Justru, bagi Pemuda Katolik, nilai-nilai moral perlu hadir sebagai roh yang menjaga agar proses kemajuan bangsa tetap berada di jalur yang benar: manusiawi, adil, dan inklusif.

Ajakan kolaborasi untuk Indonesia yang inklusif

Di bagian akhir pernyataannya, Gusma mengajak seluruh elemen bangsa menjadikan Paskah sebagai momentum kolaborasi. Menurut dia, tantangan yang dihadapi Indonesia saat ini tidak bisa dijawab secara parsial. Dibutuhkan kerja bersama untuk menjaga stabilitas, memperkuat solidaritas sosial, dan mendorong transformasi menuju Indonesia yang lebih maju.

Ajakan tersebut menempatkan Paskah 2026 sebagai ruang perjumpaan antara nilai iman dan tanggung jawab kebangsaan. Perayaan keagamaan, dalam konteks ini, hadir bukan hanya untuk komunitas tertentu, melainkan membawa pesan universal tentang harapan, persaudaraan, dan keberpihakan pada masa depan bersama.

“Selamat Paskah 2026. Semoga kebangkitan Kristus meneguhkan harapan, memperkuat persaudaraan, dan menggerakkan kita semua untuk terus berkarya bagi Indonesia yang maju, inklusif, dan berkelanjutan,” ujar Gusma lagi.

Dengan pesan tersebut, Pemuda Katolik menegaskan bahwa Paskah 2026 bukan hanya momen perayaan, melainkan panggilan moral untuk bergerak bersama. Di tengah dunia yang masih rapuh dan tantangan nasional yang terus berkembang, semangat kebangkitan dinilai dapat menjadi kekuatan etik untuk menjaga persatuan, memperkokoh keadilan sosial, dan mengarahkan pembangunan Indonesia ke jalan yang lebih manusiawi serta berkelanjutan.

(J/Red)

Yuk! baca artikel menarik lainnya di GOOGLE NEWS
Atau ikuti saluran Pojokredaksi.com di WhatsApp: https://whatsapp.com/channel/0029VaZI37C5fM5j3NDDF61G

Fakfak Papua Barat, POJOKREDAKSI.COM – Pupuktoleransi, Gerakan Pemuda Kei (GPK),Orang Muda Katolik Paroki Santa Maria Merapi,Pemuda PPGPI Imanuel Danaweria ikut amankan pelaksanaan shalat tarawih di Masjid Mus Fatul Jannah kampung Uni Pok pok distrik Fakfak tengah sejumlah pada Selasa malam (5/4/2022) wit.

Hal tersebut membuktikan bahwa toleransi beragama di kabuoaten Fakfak Provinsi Papua Barat relatif tinggi dengan semboyan Satu Tungku Tiga Batu.

Ada sejumlah masjid yang diamankan agar umat muslim dapat melaksanakan shalat tarawih dengan tenang selama bulan suci Ramadhan.

Wakil Ketua Bidang Hukum dan Advokasi Gerakan Pemuda Kei di Kabupaten Fakfak (Paulus Sirwutubun, SH) dikontak melalui via tlp mengataka, kegiatan yang dilakukan adalah kegiatan rutin yang telah berjalan dari tahun 2019 dimana pemuda dan Pemudi GPK yang dilibatkan ikut mengamankan pelaksanaan shalat tarawih selama bulan Ramadhan ini.

Mengatakan, keterlibatan pemuda gereja dan karang taruna dalam pengamanan ini sebagai bukti nyata bahwa toleransi antar umat beragama sangat tinggi oleh.

Sebab itulah, sebelumnya pada hari raya paskah, pemuda masjid juga ikut membantu mengamankan umat kristriani menjalankan ibadah paskah maka untuk itu.

“Kami sangat senang dan bahagia dengan antusiasnya pemuda gereja dan karang taruna ikut serta dalam pengamanan masjid. Ini bukti nyata bahwa kita betul-betul toleransi dalam kehidupan beragama,” Pungkas Bung Paul sapaan Akrab Yang adalah Lawyer/Pengacara sekaligus Wakil Ketua Bidang Hukum dan Advokasi Gerakan Pemuda Kei (GPK)

(Amatus Rahakbauw)